Sunday, April 27, 2008

يــوميــات مــديــر خـــواف


كان يا مكان في قديم الزمان في سالف العصر والاوان كانت واي مي قاعده بمكتبها وفجأه
ترن ترن ... ترن ترن
واي مي: ألوو
المدير : ألو واي مي تعالي شوي لو سمحتي
واي مي: إن شالله
ولما راحت مكتب المدير
واي مي: أمرني
المدير: شوفي في كستومر ياي ..و معصب حده يبيني أنا بالذات .. اللي ابيه منج انج إتهدينه وتحلين مشكلته اوكي.
واي مي : اوكي ان شالله .. بس اذا قالي ابي المدير؟؟
المدير: قوليله عنده اجتماع
واي مي : صج عندك اجتماع ؟
المدير: لأ أنا مالي خلق المشاكل بسكر مكتبي وبروح واذا تبين شي طرشي مسج لاني بطفي جهازي
واي مي: وييييه شكله معصب ... واذا يأ الحين ؟
المدير: اي وايد.. اذا يأ الحين لا لا لا لا دخليته فاهمه لا دخلينه عندي.
واي مي : بس اذا معصب ترا ما اقدر اهديه شهدي فيه ؟ ما توقع اقدر اهديه.
المدير: لا لا صبر خل اكلم الامن يقولون لي قبل لا يدش الشركة.. ألووو
الأمن: ألوو هلا طال عمرك
المدير: شوف في واحد معصب وايد لا دخله الشركه الا لما تعطيني خبر اوكي.
الأمن: بس طال عمرك كل اللي يدشون الشركة معصبين
المدير : شدعوه لي هدرجه يعني الكستومرز مو راضيين علينا
الأمن : والله مادري
المدير: خلاص خلاص مو مشكله أنا أتصرف
المدير: واي مي انتي لازم اتحلين مشكلته
واي مي : ليش أنا ؟؟ ليش؟
المدير : بس الحين انتي شغلتج اتحلين المشاكل.
واي مي: خل أحل مشاكلي قبل عشان احل مشاكله.
المدير : انتي ليش خوافه؟
واي مي: منو أنا ؟ خوافه ؟ لا مو خوافه
المدير: امبلى خوافه يبيلج دوره في التربل ميكر
واي مي : الحين أنا اللي يبيلي هالدوره؟
المدير: اي
واي مي : اوكي اوكي بحل مشكلته ونشوف اخرتها
الحوار اللي شفتوه .. عباره عن قصه ممزوجه من الواقع وشوية خيال مشكله والله يا جماعه لما يصير المدير خواف عسى ما الكستومر ايي معصب الا اخترع هالمدير وطفى ليتات مكتبه وسكر تلفونه ويا فلانه حلي المشكله
نعيــــب زماننــا والعيـــــب فيـــــنا.... ومـــا لــزمـاننـــا عيـــب ســـوانــــا

Saturday, April 26, 2008

قــارئــــة الفنجــــانـ


في كل يمعة بنات تفصل وحده تبي تقرا فنيالها وهذي سوالف وخرابيط بنات معروفه عشان تبي اتعرف مواصفات فارس الاحلام وغيرها حابه اليوم اتكلم من وين يت هالظاهره بعيد عن النظره الشرعيه حق هذي الظاهره لانها معروفه شرعا شنو الحكم فيها لان علم الغيب محد يعرفه الا الله سبحانه وتعالى
قارئة الفنجان مهنة تعرف طريقها إلى الهند.. وشخصيات كبيرة تقبل عليها
صعبة وتعتمد على الإحساس والحاسة السادسة والقراءة النفسية
نيودلهي: براكريتي غوبتا تعال وتعرَّف على شخصيتك عبر أوراق الشاي وبقايا القهوة في الفنجان، او شاهد برنامجاً حول قراءة فنجان القهوة التركية، فهذا في الوقت الحالي من الاعلانات الشائعة في الصحف والقنوات التلفزيونية بالهند
وتعرف قراءة اوراق الشاي وفنجان القهوة باسم التاسيوغرافي Tasseography
غير ان هذه الممارسة القديمة لـ«قراءة الحظ» اجتاحت الهند أخيراً، حيث ان أغلبية الناس، بغضِّ النظر عن انتماءاتها الدينية والاجتماعية، لديها ميل ولو من باب التسلية لهذه الأشكال من قراءة الحظ، مع أن لهذه الممارسة جذورا قديمة في الفن الصيني لقراءة اوراق الشاي، مارسها حتى رجال الدين. وانتقل هذا الفن في وقت لاحق الى الشرق الأوسط، حيث حلت القهوة المطحونة بدل أوراق الشاي، غير ان الإغريق والأتراك هم الذين قدموا قراءة فنجان القهوة إلى الهند. ومما يلفت الانتباه أن نوال غاني، 46 عاماً، وهي من أصل سوري، أصبحت تشتهر بهذا الفن في الهند، فهي تقرأ فناجين شخصيات بارزة مثل سونيا غاندي التي تقود حزب المؤتمر، وابنتها بريانكا، ورئيس الوزراء الهندي السابق أتال بيهاري فاجبايي، والكثير من مشاهير رجال الأعمال والسينمائيين الهنود
وتدعي غاني انها ورثت قراءة فنجان القهوة من جدتها وأمها الخبيرتين بهذا الفن. وما يثير الاستغراب انها على الرغم من ادعائها القدرة على قراءة فناجين الآخرين، فانها، هي نفسها، ليست لديها فكرة عما يقوله فنجانها. بعد طلاقها عام 1991 ومن أجل رعاية أطفالها غادرت الهند الى الامارات العربية المتحدة لتصبح معلمة ومن ثم شرطية. وبعد أن عاشت خارج الهند لمدة 15 عاما، اتخذت أخيرا من قراءة الفنجان مهنة لها، مع العلم أن والديها هاجرا الى الهند عام 1936
وقالت غاني «أستطيع التحدث بسبع لغات، بينها العربية والفرنسية والكانادا، وهي لغة ولاية كارناتاكا الهندية» مشيرة إلى أنها ليست منجمة بالمعنى الدقيق «انني فقط احذر الزبائن من بعض الوقائع واقترح عليهم سبلا مختلفة. ولا أدعْ زبائني يتكلون عليَّ. وقراءة الفنجان بسيطة مثل شرب كوب ماء»
وتقول ان قراءة فنجان القهوة صعبة وتعتمد على الاحساس والحاسة السادسة. انها في الأساس قراءة نفسية تجري باستخدام فنجان القهوة التي تكون في معظم الحالات «قهوة مطحونة تركية أو عربية أو يونانية، وهي غنية بطعمها»
وتتم العملية بأن يقلب الفنجان على الصحن ويعاد الى وضعه العادي ثانية. والآثار والصور التي تشكلها بقية القهوة تفسر من ثم من جانب قارئة الفنجان وتؤول معانيها. ويمكن أن تشكل بقية القهوة اشكالا مثل الحروف والأرقام والتصاميم الهندسية أو الخطوط المستقيمة أو المتموجة أو الأشكال التي تشبه الحيوانات أو الطيور. ومرة أخرى تكون للرموز المختلفة معانٍ خاصة. فالخطوط المستقيمة تشير الى التخطيط الدقيق وهدوء البال، بينما شكل الفنجان يشير الى الحب والانسجام
ويمكن العثور على قراءة أوراق الشاي في كل الثقافات الشعبية من كتب مثل هاري بوتر وشيرلوك هولمز إلى عروض التلفزيون إلى الأفلام السينما
وبونام سيثي هي قارئة فنجان أخرى تقدم خدماتها في دلهي، وتخصصت في هذه المهنة منذ تعرفها على قارئ فناجين يوناني عمل لما يقرب من 20 سنة في هذا المجال
تقول سيثي: «منذ كنت طفلة شعرت أنني امتلك حاسة سادسة وقوة حدس صعب عليَّ شرحها. وقد جذبت إلى قراءة الفناجين وبدأت أمارسها
وتأخذ سيثي ما بين 1000 إلى 1500 روبية لكل قراءة. وتشير: «معظم الناس لا يعطون أيَّ أهمية لراسب القهوة في فناجينهم، لكنهم يشعرون بأنهم يعيشون في لحظة تقاطع طرق في حياتهم ويريدون بعض المساعدة للوصول إلى قرار حاسم في حياتهم، وبعضهم يأتون إلى كل يوم لقراءة فناجين قهوتهم»، لكن الكثير من الناس يسخرون أيضا من قراءة الفنجان ومن قرائه، معتبرين كل ذلك غير علمي لكنهم مع ذلك ما زالوا يصرفون عليها بعض المال. فالصحفية الهندية سيما مصطفى قدمت إلى سيثي، وقرأت الأخيرة لها فنجان قهوتها في جلسة قراءة نظمتها في مقهى تابع لشركة تمتلك سلسلة من المقاهي.وقالت سيما: «على الرغم من أن 70 في المائة مما قالت لي آنذاك تحقق، فإن اللقاء كان أكثر من حديث ودِّي. ايماني بقراءة الفناجين ليس قوياً لأنني لا أريد أن افسد حاضري من خلال القلق على المستقيل الذي لا يعرفه الا الله». وتضيف: «وبالنسبة لآخرين فقد حضروا جلسات قراءة الفناجين من باب التسلية فحسب، وقاموا بذلك تحت تأثير الفضول لا أكثر ولا أقل
وبالتالي اهي ظاهره تسليه دايما يحوسون عليها البنات ;p

Wednesday, April 23, 2008

أنـــــت قلــــق أم خـــائــــف

انت شخص مصاب بالقلق أم بالخوف ؟؟
يلاحظ القلق عند الاشخاص في الكثير من المناسبات عند الطالب ، المدرس أو العامل وحتى في ميادين التجاره أو في العلاقات الاجتماعيه، وكثير من الناس يخلطون بين القلق أو الخوف الذي يتعرضون له فلا يستطيعون التمييز بينهما
وقد يتجاهل الفرد الحاله التي يمر بها وبالتالي تتطور هذه الحاله إالى أن تصبح حاله مرضيه أي قد يصاب باخوف
مرضى .. الفوبيا.. أو بعصاب القلق وهنا قد تقع الطامه الكبرى
ولذا سنوضح هنا الفرق بين القلق والخوف لتعرف إن كنت مصاب بالقلق أو بالخوف وبعدها نقوم بتحليل كل حالة على حداالقلق والخوف حالتان متشابهتان إلى درجة يصعب التمييز بينهما
فالقلق يعرف على أنه حالة نفسية تحدث حين يشعر الفرد بوجود خطر يتهدده وهو ينطوي على توتر انفعالي تصحبه اضطرابات فيزيولوجية مختلفة.وأيضاً الخوف يعرف على انه حالة نفسية توجد عند الشخص حين يتهدده خطر ما وينطوي على توتر انفعالي واضطرابات فيزيولوجية مختلفة.ومن خلال التعريف نجد صعوبة التمييز بينهما وقد حدد علماء النفس أوجه التشابه بين القلق والخوف واوجه الاختلاف بينهما وسأقدم باختصار وجيز بعض من هذه الأوجه
كل من القلق والخوف حالة انفعالية تتسم بالضغط والتوتر الداخلي
كل منهما يستثار بشعور بوجود خطر يتهدد الفرد
كل منهما إشارة تدعو الشخص إلى العمل من أجل الدفاع والمحافطة على بقائه
كل منهما مرافق بعدد غير قليل من التغيرات الفزيولوجية
اما اوجه الاختلاف بينهما فهو
موضوع الخوف معروف من الشخص أما موضوع القلق فغالباً غير معروف
موضوع الخوف موجود في العالم الخارجي ولا يصدق ذلك على كل أشكال القلق
إذا كان مصدر القلق العالم الخارجي فلن يكون تأثيره على الشخصية معادلة لتأثير الخوف عليها
إن الشخص يضفي من نفسه على الموقف في القلق أكثر مما يفعله في الخوف
في القلق الخطر موجه إلى كيان الشخصية أما في الخوف فلا يكون الشعور بتهديد الشخصية بمثل هذه الشدة
في القلق يشعر الفرد بالعجز اتجاه المصدر المجهول والمسبب للقلق ولا يكون هذا الشعور بالعجز موجود في حالة الخوف
يغلب في حالة الخوف ان تكون عابرة ومؤقتة والقلق من هذه الناحية أكثر طولاً في بقائه
تصاحب القلق والخوف تغيرات فيزيولوجية متعددة ولكن الآثار التي يتركها القلق في الجسد أقوى وأكثر عمقاً وخطراً من الآثار التي يتركها الخوف

Tuesday, April 22, 2008

بـــرمجــة العقــــول

في يوم من الأيام.. دخلت أحد المباني قاصدتاُ أحد الطوابق العليافاستدعيت المصعد و وقفت في انتظارهوبعد قليل جاء شخص آخر يريد ا لمصعد لاحظ معي ماذا فعل : حياني في أدب ثم ضغط زر استدعاء المصعد ووقف إلى جواري ينتظر هل لاحظت شيئا غريبا ؟ لقد رآني و أنا واقفه في انتظار ال مصعدوعلى الرغم من ذلك ضغط زر استدعاء المصعد ! لماذا أنا واقفه إذا ً؟ لقد ضغطت الزر قبله و وقفت أنتظر المصعد ! بالتأكيد يحدث لك هذا الموقف كثيرا .. أليس كذلك ؟ هل تعرف التفسير العلمي لما حدث ؟ البرمجة السابقة تبدأ عقولنا في تخزين جميع خبراتنا و تجاربنا السابقة ....ونبدأ في التصرف و الحكم على الأشياء من خلال هذهالتجارب و الخبرات دون تفكير .. و بعد ذلك نقوم بالتصرفات التلقائية التي تمت برمجتنا عليها..دون ان نحاول أن نلاحظ ما إذا كانت صحيحة أم لا ..خد هذا المثال البسيط : اقرأ معي بسرعة الجمل المكتوبة
عصفور في
في اليد
مره في
في العمر
باريس في
في الربيع
بالتأكيد لم تلاحظ أن كلمة (في) مكتوبة مرتين .. أليس كذلك ؟ هل تعرف ماذا حدث ؟ طبقا لخبراتك السابقة ... فقد تمت برمجة عقلك أن كلمة ( في)لا تكتب سوى مرة واحدة في الجملة.. لذلك لم يرها عقلكوجعلك ترى الجملة ( في ضوء تجاربك السابقة ) لا كما يجب أن تراها ! ماذا يعني هذا الكلام؟ القصد من هذه الأمثله هو التوضيح أننا نرى العالم طبقا لبرمجتناالسابقة فقط .. لا كما يجب أن نراه..نحن لا نرى الحقيقة الا من خلال تجاربنا نحن !! أختلف معك حين نختلف مع شخص ما في الرأي, يتمسك كل منا برأيهالذي كونته خبراته و تجاربه السابقة ..حاول أن ترى الصورة الحقيقية.. ليس كل ما تراه هو بالضرورة صحيح...!لأن ما تراه هو ما تمت برمجة عقلك عليه.. ألم تخطئ منذ قليل في قراءة حرف (في) الزائد ؟ اعد التفكير في كل ما تراه صحيحا بالنسبة لك..اقبل النقاش و أعد النظر في أفكار من يختلفون معك...إنهم – فقط – لم تكن لهم تجاربك السابقة التي تؤهلهم كي يفكروا مثلما تفكر ... لماذا لا تتقبل فكرة أنهم ربما يكونون على شيء من الصواب ؟ حاول أن تتفهم وجهة نظر الآخرين و لا تتمسك برأيك دائما لمجرد أنه رأيك..أعد النظر في برمجتك السابقة و لا تفترض دائما أن كل ما تراه صوابا الفيل و العميان هل سمعت هذه القصة من قبل ؟ يحكى أن ثلاثة من العميان دخلوا في غرفة بها فيل..و طلب منهم أن يكتشفوا ما هو الفيل ليبدأوا في وصفه .. بدأوا في تحسس الفيل و خرج كل منهم ليبدأ في الوصف : قال الأول : الفيل هو أربعة عمدان على الأرض ! قال الثاني : الفيل يشبه الثعبان تماما ! و قال الثالث : الفيل يشبه المكنسة ! و حين وجدوا أنهم مختلفون بدأوا في الشجار..و تمسك كل منهم برأيه و راحوا يتجادلون و يتهم كل منهم الآخر أنه كاذب و مدع ! بالتأكيد لاحظت أن الأول أمسك بأرجل الفيل و الثاني بخرطومه, و الثالث بذيله .. كل منهم كان يعتمد على برمجته و تجاربه السابقة.. لكن .. هل التفتّ إلى تجارب الآخرين ؟ من منهم على خطأ ؟ في القصة السابقة . هل كان أحدهم يكذب؟ بالتاكيد لا .. أليس كذلك؟ من الطريف أن الكثيرين منا لا يستوعبون فكرة أن للحقيقة أكثر من وجه..فحين نختلف لا يعني هذا أن أحدنا على خطأ!!قد نكون جميعا على صواب لكن كل منا يرى مالا يراه الآخر ! إن لم تكن معنا فأنت ضدنا !لأنهم لا يستوعبون فكرة أن رأينا صحيحا لمجرد أنه رأينا ! لا تعتمد على نظرتك وحدك للأمور فلا بد من أن تستفيد من آراء الناسلأن كل منهم يرى ما لا تراه ..رأيهم الذي قد يكون صحيحا أو قد يكون مفيد لك
!